Реклама

Объявления

ЛЮДИНА Й СЕРЕДОВИЩЕ В РАССКАЗЕА. П. ЧЕХОВА «ИОНиЧ»

Чехов є загальновизнаним майстром короткого оповідання. Основний його творчий прийом - максимальна кількість інформації при відносно малому обсязі тексту, звідси така увага до деталей, здатність зробити символичной саму звичайну життєву історію. У творах Чехова майже ніколи немає сюжету як такого - або він не настільки важливий, або мова йде про один епізод, або відразу про ціле людське життя

Одним з таких оповідань є «Ионич». Його головна тема - взаимоотношение людину й середовища. Властиво, з опису середовища добуток і починається. Це губернське місто С. і сім'я Туркиних, «сама талановитому й утворена в місті». Іван Петрович Туркин, якого інакше як « масовиком-витівником» не назвеш. Віра Йосипівна, що пише романи, наслідуючи Жорж Санд, що завжди починаються з однієї й тої ж фрази - «Мороз крепчал», їхня дочка, що регулярно терзає рояль, незмінний захід смаженого лука - все це створює картину торжествуючої вульгарності. Якщо ця сім'я найбільш талановита, то про інших мешканців міста й говорити не доводиться. До речі, саме поняття «вульгарність» було уведено в російську літературу саме Чеховим. {Цікава деталь: в інших європейських мовах взагалі немає слова, адекватного цьому поняттю, і уведено воно стараннями Набокова).

Отже, середовище в місті С. непоправно вульгарна. Вульгарність тут не просто «грубий несмак», по словниковому визначенню, а стиль життя. Але щоб говорити про протистояння особистості й середовища, як мінімум повинна з'явитися відповідна особистість. І особистість з'являється - це земський лікар Дмитро Ионич Старців, інтелігентна людина, що водить знайомство із сім'єю Туркиних. Він багато чого бачить - і погану гру Котика, і дурість Івана Петровича, йому належить прекрасна фраза: «Бездарний не той, хто не вміє писати повістей, а той, хто їх пише й не вміє сховати цього».

Але парадокс полягає в тому, що Старців точно так само вульгарний, як і Туркини, тільки вульгарний по-іншому, непомітніше, і від цього він ще пошлее. Старців дивиться на навколишнє досить тверезо, але ніяк не протистоїть йому, а приймає його - із самого початку. Гра Котика жахлива, але її приємно слухати, романи Віри Йосипівни маразматичяи, але після них в «голову йдуть гарні, покійні думки». Обивателі і їхні розмови дратують Старцева, але він регулярно з'являється на різних сімейних святах і грає у гвинт, ухиляючись від таких розваг, як театр і концерти. Його думки постійно перетікають від піднесеного книзменному.

Старців до кінця життя зберігає позу людини, що коштує над середовищем, намагається, імовірно, з марнославства вселяти філософські ідеї ліберальним обивателям, але щира насолода доставляє йому лише нагромадження грошей. З кожним роком позу зберігати усе сутужніше, і Ионич стає просто странноватим, дратівливим і самотнім старим. Він міняється й зовні - стає ожирілої й виродливим. Але внутрішньої зміни не відбулося.

Доктор Старців не здався й не переродився під впливом середовища. Протистояння не було, вульгарність представлена «річчю в собі», що не має виходу в зовнішній мир, а Ионич і Туркини були тільки двома полюсами, що створюють деяка напруга усередині її. Трагедія Старцева полягає в тому, що сам він щиро вірить у те, що коштує над середовищем. Це заважає йому знайти моральну опору поза нею, тому що цього «поза» просто не існує. Але й злитися із середовищем до кінця він теж не може, звідси - постійне відчуття дискомфорту. Він нещасний, тому що занадто сильний, щоб заспокоїтися, і занадто слабшав, щоб дійсно протиставити себе суспільству. Він - уособлення вульгарності й одночасно неї жертва

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.