Реклама

Объявления

Основна композиція роману “Звичайна історія” і його значення

Колекція творів: Основна композиція роману “Звичайна історія” і його значення

Історія духовного переозброєння, перебудови Олександра Адуева складається з ряду різнорідних епізодів. Автор як би вдивляється в "далечінь мрячного роману» і бачить нові й нові повороти долі свого героя, несподівані прояви його особистості. Життя Адуева-Молодшого відкривається зору не тільки читача, але, як здається, і автора не у вигляді прямий і логічний шляхи, а на зразок ріки із численними поворотами й коліньми. Кожний відрізок плину цієї "ріки» представляється свого роду "заводдю», епілогом шукань героя, але поворот подій відкриває нову перспективу його розвитку. Олександр з'являється спочатку захоплено недосвідченим провінціалом, і автор сумнівається в тім, що юнакові варто їхати в Петербург, що він здатний пробити собі дорогу. Олександр збентежений холодністю, з якої його зустрічає Петро Іванович, наляканий незвичним побутом столиці, подавлений видом бюрократичної установи й свідомістю незначності місця, що йому запропоноване. Він помиляється, переписуючи паперу, і почерк його визнаний поганим. Читач очікує повести про невдалу кар'єру,. Однак через неколько сторінок ми довідаємося, що дядько оцінив освіченість Олександра (він знає мови), дістав йому переклади для журналу й племінник виправдав його рекомендацію, що на службі він виявив здатності й працьовитість. Новий поворот сюжету: герой захоплюється Наденькой, закидає справи, хоче женитися; зрада Наденьки, розпач Адуева, апатія, потім новий підйом службових успіхів і т.д. аж до кінця роману. Розбитий, розчарований Олександр їде в село, веде рослинний спосіб життя. Читач думає, що "звичайна історія» скитаний провінціала в столиці приходить до свого завершення, що він відмовиться від боротьби й порине в бездіяльність. І раптом новий поворот - внезапнов пробудження енергії, заняття в селі, повернення героя в Петербург, нові настрої, новий зліт кар'єри й шлюб з розрахунку.

Ясна й вільна композиція роману, розмаїтість ситуацій і переконливість кожного нового "перетворення» героя надавали особливу безпосередність і життєвість оповіданню Гончарова. Письменник легко й природно показував, як просто й органічно відбувається процес перевтілення "сільського юнака в петербурзьку ділову людину.

Олександр проходить шлях, аналогічний шляхи Петра Івановича, і наприкінці цього шляху стає повною подобою дядька (аж до болю в попереку); тавтологічність, адекватність героїв остаточно виявляється в епілозі.

40-е рр. були епохою напливу в Петербург молодих небагатих дворян, а почасти й різночинців, що жадають прилучитися до нової міської культури, знайти застосування своїм здатностям, одержати професію й зробити кар'єру.

Заради чого повинен трудитися юнак, до чого повинен він прагнути, який загальний зміст його діяльності і яке її відношення до доль країни, до історичного прогресу? Ці питання, які вставали вже перед молодими людьми 40-х рр., зробилися особливо актуальними пізніше, коли соціальний "склад інтелігенції різко змінився, коли "потроїти себе доводилося вже не високоосвіченим дворянам, що філософствують, а різночинцям, для яких вибір шляху був невідкладним, життєво необхідною справою й ускладнювався соціальними перешкодами.

Критикуючи у своїх розборах повести Гончарова абстрагованість світогляду його героя, "літературність» його почуттів, Бєлінський об'єктивно закладав основи нової моралі, нового ідеалу людської особистості, що знайшов конкретні, реальні риси лише в 60-е рр. Цей ідеал, а не діляцтво Петра Івановича Адуева у свідомості Бєлінського протистоїть романтизму Олександра, хоча про Адуеве-Дядька він і зауважує: "... це в повному змісті чимала людина, яких, дай боже, щоб було більше».

У прагненні підкреслити непоправну консервативність натури Олександра Адуева, сутнісне значення його необґрунтованих претензій на винятковість і його відрив від реальності Бєлінський затверджує, що перетворення героя з романтика в "позитивну людину», практично діючого навіть у тім обмеженому змісті, що укладений у його кар'єрі, неправдоподібно. Він "пропонує» свою програму епілогу роману: "Автор мав би скоріше право змусити свого героя стихнути в сільській дичині, апатії й ліні, ніж змусити його вигідно служити в Петербурзі й женитися на великому приданому. Ще б краще й естественнее було йому зробити його містиком, фанатиком, сектантом; але всього краще й естественнее було б йому зробити його, наприклад, слов'янофілом.

Наскільки значна й різноманітна палітра типологічних і ідейних асоціацій, які виникали в Бєлінського у зв'язку з образом Олександра Адуева, видно з того, що в коло його аналогій входило й образ М. Бакунина. Прагнення Бєлінського знайти характеру Адуева відповідність у певної идеологиче"який системі не було близько Гончарову. Іншим же запропонований Бєлінським результат сюжету - "загасання романтика, вихованого в традиціях патріархального барства, підпорядкування його рутині життя - почерпнуть критиком із самої "Звичайної історії». Бєлінський абсолютизировал частина сюжету роману Гончарова - два його епізоди, або "колінам, що малюють деградацію Адуева: прилучення героя до життя петербурзького міщанства, дрібних чиновників з їхніми мізерними інтересами й повернення його потім у село з характерним зануренням у фізичний, буквальний сон (крайнє вираження морального сну) і рослинний спосіб життя. що іншому стало б на десять повістей, - помітив один раз Бєлінський про мене, ще із приводу "Звичайної історії", - у нього укладається в одну рамку», - згадував пізніше Гончарів. В "Звичайній історії» критик оцінив лише намічену автором, але важливу проблематику, що лягла в основу наступного роману автора,”Обломів”...

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.