Реклама

Объявления

Поняття й сутність свідомості

Свідомість - це вищій, властива лише людині форма відбиття об'єктивної дійсності, спосіб його відносини до миру й до самого себе, що являє собою єдність психічних процесів, що активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного миру й свого власного буття й визначається не безпосередньо його тілесною організацією як у тварин, а здобуваються тільки через спілкування з іншими людьми навичками предметних дій. Свідомість складається з почуттєвих образів предметів, що є відчуттям або поданням і тому володіють значенням і змістом, знання як сукупності відчуттів, відбитих у пам'яті, і узагальнень, створених у результаті вищої психічної діяльності, мислення й мови. Таким чином, свідомість є особливою формою взаємодії людини з дійсністю й керування нею

Відношення свідомості до буття утворить основне питання філософії, що є сукупністю двох елементів: онтологічне питання про первинність духу або матерії й гносеологічне питання про пізнаванність миру

Я дотримуюся матеріалістичної точки зору на природу й сутність свідомості, тому що, на мою думку, будь-яке рішення даного питання в ідеалістичному й тим більше, у суб'єктивно-ідеалістичному дусі неминуче приведе до соліпсизму. Розглядаючи “теорію печери” Платона, можна помітити, що його “в'язні” суб'єкти можуть лише сприймати “тіні предметів” объективированные ідеї, і стає незрозумілим, яким образом здійснюється “зворотний зв'язок”, тобто яким образом індивідуум здатний змінювати дійсність і чи здатний він до цьому взагалі. Справді, якщо “в'язень” побачить вірніше, відчує глечик в однією ручкою й прилаштує до нього другу, те можливі два варіанти - або споконвічно за межами “печери” існують всі можливі ідеї тепер тінь буде відкидати інший глечик, уже із двома ручками або людська свідомість і творчість повністю детерміновані. Небезпека граничащего із цинізмом солипсистического підходу видна із процитованого в частині 1 оповідання Станіслава Лема.

Таким чином, якщо брати термін “свідомість” у філософському змісті як діяльність суб'єкта, спрямовану на пізнання навколишнього світу й себе й вироблення відносини до даних об'єктів, то мені ближче всього точка зору Гельвеция див. у частині 1, якщо ж брати поняття свідомості у філолофсько-психологічному змісті як совокупнось разноуровневых психічних процесів, одномоментно що перебувають або в стані активності, або пасивності, то я дотримуюся концепції Зиґмунда Фрейда, тому що вона погодиться з моїми емпіричними спостереженнями й найбільш близька моєму світогляду

СВІДОМЕ Й НЕСВІДОМЕ

Несвідоме - або рефлекторне внесознательное дія інстинкт, рефлекс, під гіпнозом, у стані сомнамбулізму, що не беруть участь у свідомому відношенні суб'єкта до дійсності, або позначення особливої області психіки, що зосередила в собі вічні потяги, мотиви, прагнення, зміст яких визначається інстинктами й недоступний свідомості. Очевидно, що для розуміння несвідомого як філософської категорії нам важливо лише друге значення цього терміна. Хоча, слід зазначити, що протягом історії розвитку філософської думки, ці два значення зливалися й взаимоподменялись наприклад, дуже важко провести між ними границю в роботах арта, Фрейда й др.

Я однозначно визнаю правомірність уживання терміна “несвідоме” у значення рефлекторного позиву, руху й т.д., тому що це є устояною практикою в психології й не має прямого відношення до філософської проблеми, що розбирається. Що ж асается другого значення даного поняття, то воно було найбільш спірним питанням протягом всієї історії філософії. Він розпадається на ряд окремих проблем:вірогідність теорії “уроджених істин”, сутність “внутрішнього голосу” див. цитату про демонии Сократа, природа інтуїції, існування первоидеи або первоидей як те допускається в об'єктивному ідеалізмі, питання про ідентичність несвідомого в різних індивідуумів

Дотримуючись послідовно матеріалістичних позицій, я ніколи не порушував питання про прийнятність для мого світогляду існування “первоидеи” в особі абсолютного духу або ж бога. Керуючись подібними ж причинами, я відкидав і теорію “уроджених істин”. Справді, щоб істини були вроженными, повинні существова

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.