Реклама

Объявления

Селянство у творах Шукшина

У російській літературі жанр сільської прози помітно відрізняється від всіх інших жанрів. У Росії издревле селянство займало головну роль в історії: не по силі влади (навпаки, селяни були самими безправними), а за духом - селянство було й, напевно, донині залишається рушійною силою російської історії. Сучасна сільська проза грає в наші дні більшу роль у літературному процесі. Серед авторів сучасності, що писали або пишуть у жанрі сільської прози, що веде місце займають В. П. Астафьев (“ Цар-Риба”, “Пастух і пастушка”), В.

Г. Распутін (“Живи й помни”, “Прощання із Запеклої”), В. М. Шукшин (“Сільські жителі”, “Любавини”, “Я прийшов дати вам волю”). Василь Макарович Шукшин займає особливе місце в ряді письменників, що висвітлюють проблеми села. Шукшин народився в 1929 році в селі Зростки Алтайського краю

Завдяки своїй малій батьківщині Шукшин навЧи вся цінувати землю, працю людини на цій землі, навЧи вся розуміти сувору прозу сільського життя. Ставши вже цілком зрілим парубком, Шукшин відправляється в центр Росії. В 1958 році він дебютує в кіно (“Два Федір”), а також у літературі (“Оповідання у возі”). В 1963 році Шукшин випускає свій перший збірник “Сільські жителі”. А в 1964 році його фільм “Живе такий хлопець” удостоюється головної премії на фестивалі Ввенеции.

До Шукшина приходить всесвітня популярність. Але він не зупиняється на досягнутому. Випливають роки напруженої й кропіткої роботи: в 1965 році виходить його роман “Любавини”.

Як говорив сам Шукшин, його цікавила одна тема - доля російського селянства. Він зумів зачепити за живе, пробитися в наші душі й змусив нас потрясенно запитати: “Що з нами відбувається?” Матеріал для своїх добутків письменник брав скрізь, де живуть люди. Шукшин визнавався: “Мені цікавіше всього досліджувати характер людини-недогматика, людини, не посадженого на науку поводження. Така людина імпульсивна, піддається поривам, а отже, украй естествен.

Але в нього завжди розумна душа”. Герої письменника дійсно імпульсивні й украй природні. У них загострена реакція на приниження людини людиною, що здобуває всілякі форми й приводить іноді до самих несподіваних результатів. Обпалила біль зради дружини Серегу Безменова, і він відрубав собі два пальці (“Безпалий”). Образив очкарика в магазині хам-продавець, і він уперше в житті напився й потрапив у витверезник (“А поутру вони прокинулися...”). У таких ситуаціях герої Шукшина можуть навіть покінЧи ти із собою (“Сураз”, “Дружина чоловіка в Париж проводжала”). Шукшин не ідеалізує своїх дивних, непутящих героїв, але в кожному з них він знаходить те, що близько йому самому

Шукшинский герой, зіштовхуюЧи сь із “вузьколобим горилою”, може в розпачі сам схопитися за молоток, щоб довести неправому свою правоту, і сам Шукшин може сказати: “Отут треба відразу бити табуреткою по голові - єдиний спосіб сказати хамові, що він зробив недобре” (“Боря”). Це Чи сто шукшинская колізія, коли правда, совість, честь не можуть довести, що вони - це вони. Зіткнення героїв Шукшина стають драматичними для них самих

Чи Писав Шукшин жорстоких і похмурих власників Лю-Бавиних, вільнолюбного заколотника Степана Разіна, старих і бабів, Чи розповідав про неминуЧи й відхід людини й прощання його з усім земним, Чи ставив фільми про Пашке До лольникове, Івані Расторгуеве, братах Громових, Єгорі Про-Кудине, він зображував своїх героїв на тлі конкретних і узагальнених образів: ріки, дороги, нескінченного простору ріллі, рідного будинку, безвісних могил. Земне притягання й потяг до землі - найсильніше почуття хлібороба, що народилося разом з людиною, образне подання про її велич і міць, джерелі життя, охоронниці часу й збіглих поколінь. Земля - поетично багатозначний образ у мистецтві Шукшина. Пов'язані з ним асоціації й сприйняття створюють цільну систему понять національних, історичну й філософських: про нескінченність життя й ланцюга, що йде в минуле, поколінь, про Батьківщину, про духовні зв'язки. Всеосяжний образ Батьківщини-Землі стає центром усього творчості Шукшина: основних колізій, художніх концепцій, нравственно-естетических ідеалів і поетики. Головним втіленням, символом російського національного характеру для Шукшина був Степан Разін. Саме йому

його повстанню, присвячений роман Шукшина “Я прийшов дати вам волю”. Коли вперше зацікавився Шукшин особистістю Разіна, сказати важко, але вже в збірнику “Сільські жителі” поЧи нається розмову про нього. Був момент, коли письменник зрозумів, що Степан Разимо якимись гранями свого характеру абсолютно сучасний, що він осередок національних особливостей російського народу. І це дорогоцінне для себе відкриття Шукшин хотів донести до Чи тача. Поставити фільм про Степана Разіні було його мрією, до неї він вертався постійно. В оповіданнях, написаних в останні роки, всі частіше звуЧи ть жагуЧи й, щирий авторський голос, звернений прямо кЧи тателю.

Шукшин заговорив про самому головному, наболілому, оголююЧи свою позицію художника. Він немов відчув, що його герої не всі можуть висловити, а сказати обов'язково треба. Усе більше з'являється раптових, невигаданих оповідань від самого себе, Василя Макаровича Шукшина. Такий відкритий рух до “нечуваної простоти”, своєрідної оголеності - у традиціях російської літератури. Отут, властиво, уже не мистецтво, вихід за його межі, коли душу криЧи ть про свій біль

Тепер оповідання - суцільне авторське слово. Інтерв'ю - оголене одкровення. І скрізь питання, питання, питання... Мистецтво повинне вЧи ти добру

Шукшин у здатності Чи стого людського серця до добра баЧи в найдорожче багатство. “Якщо ми Чи м-небудь сильні й по-справжньому розумні, так це в доброму вЧи нку”,- говорив він. Із цим жил, у це вірив Шукшин

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.