Реклама

Объявления

Жанр гімну, панегірика в поезії Ломоносова

-12 Що в тім Коперник прав,

Більш різко звучить «Гімн бороді», приводом до написання якого послужили наступні обставини. Улюблений учень Ломоносова Микола Попівський перевів у віршах поему англійського просвітителя Олександра Попа «Досвід про людину». Синод категорично заборонив друкувати цю книгу. Ломиносів відповів на це рішення «Гімном бороді», одним із самих сміливих в XVIII в. антиклерикальних добутків

У суперечці Ломоносова із Синодом уряд виявився на стороні вченого. Чималу роль тут зіграв і заступник Ломоносова - Шувалов. Тоді супротивники вирішили вразити свого ворога його ж зброєю - сатирою. Вони почали поширювати проти Ломоносова анонімні листи й віршовані пасквілі

на Сонце не бывав.

Один з них, підписаний вигаданим ім'ям Христофора Зубницкого, називалася «Переодягнена борода, або Гімн п'яній голові». Справжній автор цих віршів не встановлений. Ломиносів оголошувався шарлатаном, псевдовченим і п'яницею. У провину йому ставилося і його «підле» походження. Ломиносів приписав авторство цих віршів Тредиаковскому й обрушився на нього із гнівною епіграмою «Зубницкому», що починалася словами: «Безбожник і ханжа, подметных листів брехун!» С. 221. У дійсності Тредиаковский не писав «имна», але був пов'язаний із Синодом і навіть давав йому відомості про діяльність академічних учених. Видимо, ця обставина й привело Ломоносова до думки, що автором злісного пасквіля був його недоброзичливець - Тредиаковский.

У правління Петра I духівництво одержало офіційний дозвіл на безмитне носіння бороди. У зв'язку із цим борода стає в «Гімні» символом духовного сану. Серед «бороданів» згадані й «керженцы», тобто розкольники, що приносять у скарбницю, за збереження бороди, «подвійний оклад». Однак головним об'єктом сатири Ломоносова були все-таки не розкольники, а представники офіційної церкви й насамперед її ієрархи. Про це із граничною ясністю говориться у восьмій строфі «Гімну», де борода названа матір'ю «статків і чинів».

Жанр гімну, панегірика, вибраний Ломоносовим, підсилює сатиричне звучання добутку. Про напе-чатании такий памфлет не могло бути й мовлення. Збереглося біля десятка рукописних збірників з його текстом. Святейший Синод звернувся зі скаргою на Ломоносова до імператриці Єлизаветі Петрівні. Поет був викликаний у синод. На допиті Ломоносов повністю підтвердив свою думку про духовних чинів, виражена в його сатирі. Незабаром він написав ще один сатиричний вірш «Об страх! об жах! грім!:», у якому зобразив неспроможну лють своїх супротивників під час допиту. У новому вірші була продовжена тема «Гімну бороді». Цього разу автор віддавав перевагу цапенятам, яких природа із самого народження нагородила бородою

Хто бачив простака з кухарів така,

У боротьбі із мракобісами й гонителями науки Ломоносов використовував у деяких випадках жарт і навіть сатира. Так, у брошурі «Явище Венери на сонце» він указував на неправомочність втручання церкви в справи науки й особливо використання як аргумент тексту Біблії, метафорична мова якої не завжди варто розуміти буквально. Автор приводить віршовану притчу, що містить у собі дотепний захист геліоцентричної системи Коперника. Якось на бенкеті заспорили між собою Коперник і Птолемей. Перший затверджував, що Земля «вертячись навколо Сонця «ходить», другий - що Сонце обертається біля нерухливої Землі. Суперечка між ними вирішує кухар, здоровий розум якого відразу ж уловив правоту Коперника:

Він дав таку відповідь: Який би вертів вогнище навкруги жаркова? Я правду доведу,

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.