Реклама

Объявления

Житіє Іоанна Новгородського

Ранчин А. М. Первісна редакція Житія, відома у двох варіантах, була складена, очевидно, не пізніше 40- 50-х рр. XIV століття в Новгороді Великому. Це коротке оповідання про святе життя архієпископа Новгородського Іоанна. У тексті цієї редакції повествуется про народження святого від благочестивих батьків, про час, коли Іоанн був священиком у новгородській церкві святого Власия; розповідається про обрання Іоанна в новгородські єпископи, про підставу їм і його братові Гаврилом Благовіщенського монастиря  і про спорудження Благовіщенської церкви. У Житії приводиться перелік побудованих Іоанном храмів, повідомляється про поховання архієпископа в притворі собору святій Софії

Найдавнішої список другої редакції Житія, названої Основний, ставиться до 1494 р. Ця редакція Житія була складена після 1439 або 1440 р., коли були знайдені нетлінні останки моці Іоанна. Про знаходження мощів повествуется в тексті Основної редакції. У тексті Основної редакції Житія простежується промосковська спрямованість: внушается ідея покірності влади князя, Іоанн вселяє новгородцам, що сполучник з нечестивими й неправославними князями гріховний. Ці мотиви були злободенними в проміжок між 1471 і 1478 р. В 1470 р. новгородцы - супротивники підпорядкування Москві, переважно впливові й богатые бояри, призвали на князювання литовського князя Михайла Олександровича Олельковича, нащадка литовського князя Гедиминаса. По віросповіданню князь Михайло був православним; він складався в спорідненні з Іваном III, якому доводився двоюрідним братом. Але він був ставлеником і васалом католика, польського короля Казимира IV, і тому промосковски настроєні сучасники бачили в покликанні Михайла Олельковича зраду старовині й православ'ю. У Новгороді Михайло прокняжил недовго.

У липні 1471 р. новгородцы, що не бажали скоритися влади великого князя Московського Івана III Васильовича, потерпіли поразка від московських військ на ріці Шелони. Після цього в Новгороді підсилилася боротьба між "промосковської"і "антимосковської"партіями. В 1478 р., після нового походу Івана III, Новгород був включений до складу великого князівства Московського, майже повністю втративши залишки колишньої вільності

Основна редакція Житія Іоанна Новгородського, імовірно, була створена саме в проміжку між 1471 і 1478 р., коли вільність Великого Новгорода вже хилилася до заходу, але торжество великого князя Московського ще не був безумовним Дмитрієв Л. А. Житіє Іоанна Новгородського // Словник книгарів і книжності Древньої Русі. Л., 1989. Вып. 2 друга половина XIV-XVI в.. Ч. 2. С. 516-517.

В одного пізньому, XVII століття, списку Основної редакції її укладачем названий відомий книгар сербського походження Пахомий Логофет, або Пахомий Серб розум. 1458, в 1430-х рр. приехавший на Русь і написавший кілька житій російських святих і служб ім. Однак свідчення одного пізнього списку не може бути доказовим. Сучасний дослідник Житія Л. А. Дмитрієв затверджує: "Їсти підставу припускати, що Ж<итие> написано не новгородцем, а невідомим нам москвичем на основі новгородських матеріалів, у Новгороді".

До тексту Основної редакції сходять більше пізні редакції Житія їх відомо чотири

Текст Основної редакції Житія складається із трьох щодо самостійних частин. Друга й третя частина мають самостійні підзаголовки: "Слово 2-е. Про тім же великомъ святителі Іоанні, архієпископі Великого Новаграда, како былъ въ єдиної нощи з Новаграда в Иеросалиме граді й пакы возвратися у Великий Новъград тое ж нощи"і "слово 3-е. Про прояв мощів святаго". Найбільш очевидна відносна самостійність другої частини Житія, у якому описане чудесна подорож святого в Єрусалим верхи на бісі. У цій частині пам'ятника розповідається також і про смерть, і про поховання Іоанна, згадується про чудо від новгородської святині - ікони Знамення Богородиці, говориться про зцілення, що відбуваються в мощів святого. Докладно про знаходження мощів Іоанна й про чудеса, що відбуваються біля них, оповідає текст третьої частини Житія

Основна редакція Житія - це одночасно й цільний текст, і своєрідний цикл із трьох частин. Не випадково, в окремих списках Основної редакції втримується або тільки текст першої частини, що оповідає про чудо від ікони Знамення Богородиці, або тексти першої й другий год

Все для школы: темы сочинений, разработки уроков. Изложения и пересказы сюжетов. Конспекты уроков и поурочное планирование. Сценарии, диктанты и контрольные для проведения уроков.

Учебные пособия и тематические ссылки для школьников, студентов и всех, занимающихся самообразованием

Сайт адресован учащимся, учителям, абитуриентам, студентам педвузов. Справочник школьника охватывает все аспекты школьной программы.